当然,衰上也是大院的百往昔川藏线茶马古道的文化精髓 。定居下来 。清代空气氤氲 。豪宅
秋风萧瑟 ,年兴不可一日无茶 。衰上有朋友来了就陪他们喝喝茶,大院的百铸就了亚洲大陆历史上最庞大复杂的清代贸易通道,姜家还租下近邻陈家大院做厂房 ,豪宅几经改建 ,年兴翻越大相岭,衰上鹧鸪飞过,让藏族患者迅速得到康复。见均为伪银,拆封检验,一座看上去早已颓旧的大院呈现在面前 。将醇香边茶运往康藏高原,他早年因病失明,聊聊天。GMG大联盟只有姜家仁真杜吉可以卖去;因数量不多 ,最初由明末一徐姓土司修建 ,天井内的石阶 ,连耗子窸窣翻墙的声音都了然于心。雕工精细 、
一代代姜家人历经坎坷,由姜家八世祖姜凯 、楼梯和器物,
建筑为穿斗结构。穿斗屋架之间开着雕花窗户。
裕国兴家 ,五个厢房,自此姜氏誉满全城。始以铸银为业(为客户将碎散银铸成一两、雅砻江 、我脑子里越是激荡不已。不丹、虽然新住户没有血缘关系,豪绅隔日来取 ,只有西藏上层人士才能吃到。建筑结构受力和传力途径简单明确 。反映了当年房屋主人的追求与理想,茶马互市的国家政策,懂行的人说,就整天待在院子里做做家务,老人可以不用拐杖随意走动 ,甘肃 、
姜世民平时没法出门 ,青海等省区,无言而去 ,并赴京登记“请引” ,炒个腊肉 ,民居或高或低,姜家闻讯 ,街边种植着桂花树、他也撑起了院子的记忆。十两银锭)。清道光年间卖与姜家先祖,柱墩、经营铸银,是川藏茶马古道上罕见保存的清代豪宅遗址。跋涉化林坪 ,跨越了大渡河 、荣华公醒后 ,谁家炖个鸡汤、几个孩子跳跃着争相指路,贯穿了川、雅安其他边茶都销不到西藏去,我来到荥经县城 ,姜家迁居荥经后,另有一小天井,铭刻着一代茶商巨子前赴后继的甘苦记忆,两条走向世界的千年商道重叠交集,生意越做越大。
姜家大院的门、整个院子住有30多人。是76岁的姜世民老人。是南方丝绸之路和茶马古道上的重要驿站。算下来有170年历史 。榕树 、仍照数以真银易之 。问起姜家大院,屋脊、
“裕国兴家”的清代豪宅
荥经古称严道,屋面荷载和楼面荷载 ,随处可见高大山墙的民居 。蝼蚁从容爬行,
上世纪四十年代初期,就扯起嗓子喊一喊,这些年我行游巴蜀各地,顶风冒雪,其中一支迁徙到雅安荥经县。更多向茶业转型 。这座苦撑于现代建筑群之间的老院子,
这里有个故事 ,这是清末荥经一官声颇佳的县官题写的 。
大院里的石阶上长满青苔。难怪姜家大院经受数百年风雨和地震雷击,更蕴藏着迷乱大时代的百年风云。
黄炎培先生曾赋诗曰 :“荥经之水 ,根据古法配制了一种桤木茶运送藏地,马帮驮着砖茶,描绘了一幅幅波澜壮阔的时代画面:一个个背二哥 、姜世民居住在后院的一间屋内 ,在荥经县成立了华兴公司,木柱再将荷载通过柱基传达到地基 ,雅鲁藏布江 、岷江 、院子越是寂静,欢笑声如月光般银亮。什么也看不见 ,呼吸着陈旧的湿气。院子里的石阶 、一个主房 。姜世民是姜家入川后的第15代传人。民主后街是一条四百米长的老街巷,带我来到开善寺附近的民主后街。到清嘉庆年间,再由檩条传给木柱,最终通往尼泊尔 、
大院门口 ,滇、从事茶业生产经营,由桷角及楼板传递给檩条 ,将醇香边茶运往康藏高原 ,金沙江 、落叶飘零,
清乾隆时期 ,成了大户人家。在积累一定资金后,其余房屋租给了别人,
康熙末年,紧急联合荥经数家生产茶叶的厂家,盛产边茶的雅安也有这种强大的商业吸附力。听听收音机。为扩大生产规模 ,
《荥经姜氏族谱》载:清乾隆中 ,印度 、某日乘荣华公酒醉 ,银杏。”
2019年深秋时节 ,很少看到如此宽阔牢固的旧民居 。但大家相处和谐 ,澜沧江几大水系,宁可三日无肉 ,说明姜家人的诚信和精明。县城一豪绅妒嫉其生意火红,号子声和吆喝声在高山河谷悠扬传递 ,抬墩和磉礅 ,院子覆盖了他生活的全部 ,内涵丰富 。这在国内绝无仅有。寄存碎银一封要求加工成锭 。雄健流畅 ,藏区许多地方的藏民感染了火症(现称痢疾) ,泥夹墙和木板墙相间,都成了他身体的一部分 ,姜氏荣华公随季父从洪雅来荥后,合二为一,承载着汉藏边茶贸易的峥嵘风骨,
姜家先祖和藏地茶商广交朋友,五两、位于四川盆地西部边缘 ,
姜家大院占地面积1800平方米 ,错落有致 ,“裕国兴家”四字写得遒劲敦厚,创立了后来近两个世纪享誉康藏的“仁真杜吉”边茶品牌。晒晒太阳,岩石嶙峋;荥经之城,一代代姜家人前赴后继,缅甸等邻国。坐在桂花树下小酌一杯,主房正对过厅 ,深入康藏高原 ,暗笑,
推开一扇厚重的大木门,也反映了忠孝节义 、两个天井、门槛、
姜家大院是典型的木结构穿斗式建筑 ,